简介
小说《我的直播间是功德兑换处》以其精彩的情节和生动的人物形象吸引了大量书迷的关注。作者“每天只接三卦”以其独特的文笔和丰富的想象力为读者们带来了一场视觉与心灵的盛宴。本书的主角是张阳，一个充满魅力的角色。目前本书已经连载，千万不要错过！
我的直播间是功德兑换处小说章节免费试读
苏？是姓氏，还是随口一提？张阳盯着这条私信，尤其是最后那句“不必过于苛责自己”，心中涌起一阵极其复杂的感受。这个“苏”，似乎敏锐地察觉到了他隐藏的负罪感。是安慰？还是某种更深层次的观察？
他沒有回复这条私信，但“苏”这个字，和那个冷静的数字ID，却在他脑海中留下了清晰的印象。
接下来的几天，直播间热度虽然从爆炸峰值有所回落，但均在线人数也稳定在了千人以上，是以前的几十倍。张阳被迫适应着这种被高度关注的状态。他依旧不露脸，直播内容也竭力维持在“传统文化科普”和“基于模型的性格倾向分析”层面，对任何涉及具体预测、吉凶、灾厄的提问都极度谨慎，甚至直接拒绝回答。他反复强调自己“不是先生”，“所说内容仅供娱乐和参考”。
质疑声一直存在，但也积累了相当一部分被他的冷静（或者说沉闷）风格和那种谨慎态度吸引的观众。礼物收入有所增加，每天能达到两三百元，分成后也有一百多，算是有了个勉强能看见的“营生”样子。但他丝毫不敢放松，每一次直播都如履薄冰，既要应对各种或好奇或刁钻的问题，又要时刻警惕不触碰平台规则和监管红线。
那个“苏”没有再公开提问，但几乎每晚都会出现在在线列表里，沉默地挂着。张阳偶尔会瞥见那个数字ID，心里会掠过一丝异样，但很快又被直播间的各种事务淹没。
生活似乎被直播间的事完全占据了。白天在保险公司的时光更像是一种隔绝现实的喘息，徐主任和王总都隐约听说了他晚上“搞副业”好像有了点起色，但都没多问，只是看他的眼神多了点探究和好奇。父亲依旧沉默，但有一次晚饭时，忽然说了句：“网上复杂，别太累着。”便再无他言。
直到几天后，“想吃肉丸的白面馒头”再次出现。
她依旧顶着那个可爱的舰长标志，在一天晚上直播中途进入直播间。这次，她没有问关于自己感情的问题，而是在张阳讲解一段《易经》中关于“居所”与“心安”关系的泛泛之谈后，发了一条长长的弹幕：
“主播，上次谢谢你。最近感情上……虽然还没什么进展，但心态好像平和了一点。不过，我又有了新的烦恼，可能有点冒昧……我总觉得我住的房子，风水不太好。不是那种玄乎的感觉，就是住进去以后，家里人老是容易生病，小病不断，我自己也总觉得睡不踏实，明明很累，却浅眠多梦。房子是几年前买的二手房，搬进来前简单装修过。不知道……从《易经》或者传统文化的角度看，有没有什么可以自己检查或者简单调整的思路？我知道主播不直接看风水，就当……听听文化知识？”
“馒头”的问题，再次将张阳推到了一个微妙的境地。直接看风水、调布局是绝对的红线。但“馒头”是他的舰长，态度真诚，问题也描述得具体（家人健康、睡眠问题），并且将之限定在“文化知识”和“自我检查思路”上。
直播间里很多人也认识这个“富婆”舰长，纷纷起哄：“馒头姐姐家的风水有问题？”“主播快帮富婆看看！”“《易经》怎么讲房子啊？”
张阳看着滚动的弹幕，知道无法回避。他沉吟片刻，决定彻底抛开任何具体的风水流派术语（如青龙白虎、玄空飞星等），完全从《易经》的卦象、义理和最基本的“阴阳平衡”、“气场流通”概念入手，进行一场纯粹“纸上谈兵”的文化演绎。
“感谢‘馒头’的问题。首先必须强调，以下所有内容，仅限于对《周易》这部古老经典中蕴含的朴素环境哲学和空间观念的探讨，不涉及任何实际作指导，更不是风水勘验。居住环境是否舒适，首要的是采光、通风、卫生、噪音等物理条件，以及个人的生活习惯和心态。”他先划清界限。
“在《周易》的思想体系里，‘家’的概念非常重要，‘家人’卦更是直接阐述了家庭伦理与和谐之道。而居住的房屋，可以看作一个承载家庭能量的小型‘宇宙模型’。其中最核心的几个原则，我们可以用卦象来象征性理解。”
他打开一个简单的绘图软件，在空白画板上画了一个正方形，代表房屋基础。
“第一，整体平衡与中正之道。这可以对应‘乾’、‘坤’二卦，或者‘泰’、‘否’二卦。理想的居住空间，应该力求整体格局的相对方正、平稳，避免过于奇形怪状或明显的不平衡感。因为方正气场稳，奇斜易生变。这不是迷信，是从视觉和心理感受上，方正的空间更容易让人产生稳定、安定的感觉。如果房子本身有难以避免的缺角或斜角，那么在布局和陈设上，或许可以有意通过家具摆放、装饰物点缀，在视觉和心理上寻求一种‘补全’和‘平衡’的暗示。”他边说，边在正方形内部画了一些简单的线条，表示通过家具营造视觉平衡。
“第二，气流与光线的‘亨通’。这可以联想‘巽’卦（风）和‘离’卦（火/光明）。《易传》说‘巽，入也’，‘离，丽也’。房子需要良好的通风（巽），让空气流动起来，带走浊气；也需要充足而柔和的光线（离），特别是自然光，照亮空间，也照亮心情。如果某些区域常年阴暗、闷塞，从象征意义上，就像是卦气不通，可能会影响住在那里的人的情绪和健康感受。检查一下家里有没有常年不见阳光、空气不流通的死角，也许是第一步。”
“第三，动静分区与‘各得其所’。这有点像‘艮’卦（山，止）和‘震’卦（雷，动）的配合。休息的区域（卧室）应该尽量安静、稳定（艮），而活动的区域（客厅、餐厅）则可以相对活跃一些（震）。如果功能混乱，比如在卧室里摆满工作设备，或在客厅营造得过于沉寂，可能会无形中扰乱生活该有的节奏感。”
“第四，‘水’与‘火’的意象调和。在古老的观念里，‘水’（坎卦）主润下、流动、财富（但也是险阻），‘火’（离卦）主炎上、温暖、文明（但也可能是燥烈）。对应到家里，厨房多‘火’，卫生间多‘水’。需要注意两者不要门门相对，或者距离过近且无遮挡，这并非吉凶预言，而是因为从生活卫生和气味管理的实际角度，以及心理联想上，都容易造成不适。另外，家里不要堆积过多易燃杂物（火过旺），也不要让哪里长期渗漏积水（水过滥），保持燥整洁，本身就是一种‘水火既济’的和谐状态。”
他讲得很慢，一边说，一边在画板上添加简单的符号标注，完全是在进行一场抽象的文化哲学课。直播间的观众有的认真听，有的觉得无聊，弹幕稀稀拉拉。
“馒头”却很专注，又问：“那……如果感觉某个方位特别不舒服，或者放什么东西总觉得别扭，从《易经》的角度，有什么自我调整的‘思路’吗？不是具体摆什么，就是……思考的方向。”
张阳想了想，道：“这或许可以借用‘八卦’的象征意义，进行一种非常个人化的、心理层面的‘对话’。比如，如果你觉得西南角让你不舒服，西南在八卦中对应‘坤’卦，象征母亲、大地、承载、柔顺。你可以问问自己，最近是否在家庭责任、包容接纳方面感到压力？或者那个角落是否堆满了沉重、杂乱、不用的旧物（坤为物）？清理它，或许在象征意义上，也是在清理内心的积压。如果觉得正东面有问题，正东是‘震’卦，代表长子、行动力、开端。可以反思是否在启动新计划、做出决定方面有困扰？或者那里是否被高大的柜子完全挡住（震受阻）？稍微调整一下，让视线或气流能稍微通过，可能心理感受会不同。记住，这完全是一种借助古老符号进行自我心理疏导和空间感知训练的方式，核心是‘觉察’和‘调整’，无关祸福。”
他几乎是在进行一场“去神秘化”的《易经》应用心理课。然而，就在他全神贯注地阐述这些抽象道理，试图为“馒头”提供一种纯粹文化和心理层面的“自查思路”时，那种熟悉的、轻微的晕眩感再次袭来。
眉心微热。
这一次，没有清晰的画面。但一些模糊的“感觉”如同水底的暗影，悄然浮现。
他“感觉”到一种闷塞，像是很多柔软的、吸音的布料堆积在一起（厚重的窗帘？过多的布艺沙发或地毯？）；一种湿的凉意，从某个较低的位置隐隐透出（地板？墙角？）；还有一丝极其微弱的、类似于电子设备待机时产生的、低频率的嗡鸣感，虽然听不见，但能“感觉”到那种能量的细微扰动……
这些感觉混杂在一起，指向一种“气场”上的淤塞、阴湿和微弱的“火煞”（电子设备属火）扰。
张阳的话语微微一顿。他不能说出这些感觉，那会立刻越界。但他可以把自己正在阐述的文化原理，往这些感觉所暗示的方向上，做更具体的“举例说明”。
他继续对着麦克风，语气不变，依旧平静而学究：“……举例来说，比如‘坤’卦所代表的厚重、承载，如果过度，就可能变成滞重、淤塞。如果一个空间里，使用了过多深色、厚重的布料，窗帘长期紧闭，地毯堆积灰尘，又缺乏有效的空气流动和光照，那么很容易在不知不觉中形成一种‘气滞’的环境感受。住久了，人可能会感觉沉闷、乏力、情绪低落，类似中医说的‘湿气困脾’。”
“再比如，‘离’卦的光明、文明，在现代往往对应电器、灯光。但如果一个休息的区域，堆放了过多待机的电器，或者灯光线路复杂、存在轻微但持续的电流声、低频振动，从能量感知的角度（这是一种非常主观的感受），可能会形成一种不易察觉的‘微扰场’，影响深度睡眠所需的绝对宁静。古人说的‘水火既济’，在现代语境下，或许也可以理解为各种能量（光、电、声、磁）的一种和谐平衡状态。”
他完全是顺着《易经》卦象的义理在推导、举例，没有提及任何具体的方位、物品，更没有说“馒头”家一定是这样。但每一个“举例”，都精准地擦过刚才那些模糊感知的边缘。
直播间里，大多数观众听得云里雾里，只觉得主播引经据典，讲得很深奥。
但「想吃肉丸的白面馒头」却陷入了长时间的沉默。
足足过了两三分钟，就在张阳以为她离线了的时候，一条带着明显震动痕迹的私信，跳了出来，来自“馒头”：
“主播……你……你怎么知道？我家客厅沙发区铺了一大块很厚的羊毛地毯，是我妈非要铺的，说暖和。阳台的窗帘是三层加厚的，几乎从来不拉开，因为我爸嫌外面楼灯光刺眼。我卧室床头正对着的那面墙后面，就是楼道里的弱电井和总电箱……我晚上睡觉，偶尔确实能感觉到一点点非常轻微的震动，一直以为是错觉……还有，我家卫生间门口的地板，前段时间好像有点返，维修师傅来看过说可能楼下防水有点老化，但不严重……”
张阳看着这条私信，后背瞬间沁出一层细密的冷汗。
又对上了！虽然不是百分之百精确，但那些模糊感觉指向的问题——厚重布料（地毯窗帘）、湿（地板返）、电子微扰（弱电井）——竟然与她家实际情况高度吻合！
这次，甚至没有具体的生辰八字，仅仅是对“房屋风水不好”这个抽象问题的探讨过程中，在他集中精神阐述《易经》原理时，那种奇异的“感知”就自动捕捉并映射出了提问者居住环境中的某些关键“不适点”！
这能力……似乎在成长，在适应，变得更加敏锐和……自动化？
“馒头”的私信还在继续，充满了震惊和后怕：“主播，你刚才说的那些调整思路……我好像有点明白了。不是要摆什么法器，是要从实际生活出发去‘理气’。我明天就跟我爸妈说，把地毯撤了，窗帘白天拉开，卧室床头换个方向试试……卫生间门口的地板，再找物业彻底查一下……谢谢你！真的，你虽然没说我家具体怎么样，但你讲的道理，好像每一条都点在我家的问题上！这比直接告诉我摆什么都有用！”
张阳缓缓吐出一口气，手指有些发凉。他回复道：“不用谢。我只是分享了一些古老文化中对人与环境关系的思考。你能联想到自己家的实际情况，并愿意从实际生活角度去做出积极的调整，这很好。记住，舒适、健康、整洁的居住环境，是最好的‘风水’。祝你和家人都能住得更安心。”
他关掉了私信窗口，目光重新投向喧嚣的直播公屏。观众们还在争论着他刚才讲的《易经》道理是否实用，是否故弄玄虚。
没有人知道，就在刚才那场看似平淡的文化讲解中，又一次无声的、跨越网络的“感知”与“验证”悄然发生。
张阳靠在椅背上，感到一阵深深的疲惫，以及一种越来越清晰的认知：他选择的这条“国学直播”之路，自以为安全的“文化科普”外壳，正在被他自身这种无法控制、且益清晰的异常“感知”能力，从内部悄然侵蚀、撑开裂缝。
《易经》的卦象在他脑海中旋转，乾、坤、坎、离、震、巽、艮、兑……它们不仅是古老的符号，此刻，仿佛也成了连接他与某个混沌信息海洋的、若隐若现的通道。
而那个数字ID“苏”，是否也正在某个角落里，静静地“观察”着这一切？包括刚才这场关于“家”与“风水”的、看似寻常却又暗流涌动的对话？
夜还很长。直播还在继续。
但张阳知道，有些东西，已经彻底不同了。